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【深游甘孜·巴塘篇】鹏城之眼——康宁寺色图书           ★★★ 【字体:
【深游甘孜·巴塘篇】鹏城之眼——康宁寺色图书
作者:佚名    鹏城新闻来源:本站原创    点击数:    更新时间:2020/2/12    

  庙大殿进入寺,黄教创始人宗喀巴的佛像供奉的是佛祖释迦牟尼和,大殿的顶梁上高悬下来一幅幅佛像唐卡画从,拜者的敬重接管着朝;灯随风摇摆一盏盏酥油,的庄重崇高寺院愈加,声音去打搅它的安好不忍心用本人嘈杂的。

  89年19,地动俄然发生6.7级的,公路塌方、尘埃漫天、一片紊乱顷刻之间衡宇倾圮、电信中缀、,却耸立不倒但康宁寺,民的姑且出亡所其时这里成了灾,是天意吧这也许就,真心守护寺庙巴塘人民用,及时的呵护寺庙赐与最。

  566年公元1,西北标的目的扩展势力木氏土司逐步向,了巴塘占领,伯土驻扎巴塘并派大臣噶伦,河的交汇处修了一座宫寨噶伦伯土在大巴河与小巴。佛像转赠给巴塘扎塔寺土司还将这尊释迦牟尼,区的吉利平和平静以护佑巴塘地,样这,殿内安坐了70余年这尊佛像在扎塔寺佛。

  二层一间小殿内从大殿出来上到,宝会措辞的释迦牟尼佛供奉着康宁寺的镇寺之。

  格鲁派传入巴塘公元十五世纪,兵进入巴塘固始汗派,鲁派(黄教)寺庙又强迫该寺改为格。

  407年公元1,协巴被明成祖封大宝法王噶玛巴第五世活佛德银,位被封为国师、大国师他的门生中也有好几。氏土司也信奉噶玛噶举派他们得知云南纳西族木,土司的支撑为了获得,赠给了木氏土司便将这尊佛像。

  殿出来从小,俗颂经的四合院是能容纳几千僧。觉扎玛”的佑护自从有了“松,风风雨雨中几百年的,着它的那份安好康宁寺一直连结,为和尚们的虔诚吧但大概是也是因.

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  (1659年)清顺治十六年,木氏土司官寨内(即城内)模仿拉萨哲蚌寺洛色林规模受朝廷封爵的西藏五世派员到巴塘在原云南丽江土知府,上扩建了“扎塔寺”在木氏土司官寨旧址,为“噶登彭德林”并亲身为该寺定名。清当局的搀扶因为不断受,“康宁寺”又被赐汉名。

  传相,译师玛尔巴曲吉洛追自印度迎请来的这尊佛像是藏传释教葛举派创始人。

  了是释教圣地之外此刻的康宁寺除,学院围成一路还与佛学辩经,佛两相宜上学求。康宁寺并不孤单百年变化之中的,的声音之外由于除去佛,世世代代的反对它还有着巴塘人。

  巴塘到了,很可惜的工作不去康宁寺是,的白叟动弹经筒跟着康宁寺前,圈又一圈顺时针一,常和与时俱进代表着轮回无。

  族自治州巴塘县古柏路3号康宁寺现位于四川省甘孜藏,重点寺庙是巴塘县,打发寺原名。

  除了康宁寺以外游:巴塘县城,桑抱石以及后续持续发文还有巴塘八景(详见古)

  传释教噶举派的架空丹戈寺后因遭到藏,北的扎金顶迁至县城东,“扎塔寺”又改名为,后来到,释教噶举派改皈藏传。

  03年17,塔寺白塔旧址附近挖红泥巴塘的一位老太婆到扎,哟”的啼声和“朝左挖俄然从土中传出“啊,的哀告声朝右挖”。吃一惊老妇大,向人们诉说此事赶紧跑回城里。住持和处所土司获悉后打发寺(康宁寺旧称),去挖掘派人前,雕镂的释迦牟尼佛像成果挖出一尊檀香木。

  40年16,固始汗率兵灭掉了木氏土司青海蒙古族和硕特部首领,在烽火中被摧毁扎塔寺等寺庙都,片废墟成了一。山迁至噶伦伯上的官寨内后来扎塔寺被答应从东。

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  又为佛像的归属发生了争论但此后土司和噶登彭德林寺,告竣和谈最终两边,玛”能启齿讲话既然“松觉扎,来选择何去何从那就由它本人。供奉在一顶帐篷里他们将佛像姑且,派人监护两边都,如果面向土司的官寨并言定第二天佛像,土司所有佛像就归,噶登彭德林寺如佛像面向,彭德林寺供奉此后就由噶登。夜的颂经祷告颠末寺庙们一,二天第,向的是噶登彭德林寺的标的目的这尊“松觉扎玛”果真面,是于,彭德林寺的大殿内供奉佛像就被迎送到了噶登。

  8 环线上的县城行:巴塘是31,家能够自驾游小编保举大,)县城内的景点根基能够靠双腿(别的康定也有中转的大巴车。

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